不用怀疑，上面两张图中是一个人。
这个人叫顶争江初，他有两个身份，一个身份是歌手，一个身份是虎跳峡小学少先队大队部总辅导员。
作为歌手，他在2007年的时候出过一张个人专辑——《雪域妙音》；作为少先队大队部总辅导员，他在2011年荣获“云南省优秀少先队辅导员”称号。
从他身上，我们看到了人的一生不在于扮演几个角色，而在于能否用心将每个角色都扮演好。
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跟很多藏族人一样，顶争江初说，他从小就能歌善舞，尤其喜欢唱歌。9岁那年，他还在老家茨中完小读书，恰逢迪庆州歌舞团来乡下选拔人才，当时学校有100多个学生，而他的恩师杨向清就鼓励他去参加选拔。作为一个来自农村半山腰上的孩子，他并不具备足够的勇气在歌舞团的老师面前去唱歌，去表现自己。记得那个上午，在等待表演的时候，他因为胆怯，坐在等待室里整整摸了一上午的手指头，所幸后来表现的还不错。于是，不久之后，在杨向青老师的带领下，他来到香格里拉，代表德钦少儿组登上了州歌舞团的舞台，进行了人生的第一次演出。
初中时，他参加了学校的文艺社，师范就读时，也多次登台表演，曾被评为“最美校园歌手”。其实在初中时他就有考艺术类院校的梦想，但因为家境并不宽裕，艺术类院校的高额学费让他退却了，最后他就读了师范院校的普师专业。不过，他并未放弃自己的音乐梦想。当时，家里一个月只给他200元钱的生活费，还不是月月都有，印象最深的是校门口有个小黑板，每个星期的礼拜五，他就跑到小黑板跟前去看上面有没有自己的名字，结果很多时候都是失望而归。后来他就想，自己有唱歌的特长，为什么不加以利用？所以他开始奔波于各个藏民家访驻唱，没想到第一个月就赚了300块钱。
慢慢有了积蓄之后，顶争江初来到安通艺术团进行乐器学习。在那段时间里，他学会了电子琴，架子鼓，葫芦丝，吉他，弦子等10多种乐器的演奏方法，也是在那段时间里，他接触到了很多艺术人才，学会了很多跟音乐有关的专业知识。
顶争江初觉得虽然自己不是科班出身，但因为感兴趣，并且用心去学习，在音乐方面还是取得了一定的成就。在2007年，各方面条件都成熟的情况下，他出了一张名叫《雪域妙音》的专辑，也算是实现了自己的梦想。
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热爱音乐，但音乐并不是人生的唯一追求。顶争江初还有一个更重要的身份就是老师。示范毕业后，他先后在三师一校、两师一校等多个山头上的校点当过老师。当时，因为教师资源稀缺，在那些校点时，他并没有发挥自己的专长，一门心思的教学生们音乐，而是首先教会了他们语文、数学等主要的专业文化知识。
后来，他落脚在了虎跳峡小学，成为一名专业的音乐老师，这时他才觉得自己“英雄有了用武之地”，可以把他自己擅长的东西教给学生们。
顶争江初说，“一个人在社会生活中，首先要学会定位自己，这是非常关键的”，而他给自己的定位就是一个学生，而非一个老师。为了更好的传授给学生们音乐方面的知识，他每天都在学习，研究孩子们的成长规律，跟其他音乐老师探讨更合适的教学方法。
现在，在他的带领下，学校基本上已经确立了一套适合各年级段学生的授课体系。一年级学生，主要以律动的形式教他们，因为他们识字较少，而以肢体语言，以律动的形式，唱一首歌，编一些动作，给他们以感性教育是最合适不过的了。二年级，他开始让学生们识谱，先教哆到索，三年级教哆到西，四年级教哆到哆，五、六年级就要教学生们一些乐理知识了。这样一点一点增加难度，学生们才能接受，教学效果才会好。
撇开专业知识，顶争江初说，作为音乐老师首先要培养学生的自信，让他们敢于上台表现自己，其次才是教会他们唱歌，当然这也是他亲身经历之后的经验之谈。
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说到自己的少先队总辅身份，顶争江初说其实少先队工作他已经干了10多年了。他认为，每个学校必须有一个宣传窗口，这个窗口怎么来呢？对于小学里来说，少先队就是窗口，对于中学来说，团委就是窗口。少先队对一个小学来说，是非常重要的一环，所以少先队工作一定要做好。
拿虎跳峡小学来说，他作为少先队总辅，主要做好了两方面的工作，一是学校的鼓号队建设，虎跳峡小学有一支大型鼓号队，由120人组成，做到了鼓号队的响亮。另一个是学校的“索玛花小小广播站”建设，该广播站今年9月份才建成，但在校园里已经发挥了举足轻重的作用。
索玛花，彝族语意为“杜鹃花”。之所以如此起名，顶争江初说，是因为学校有1496个学生，其中70%都是彝族，而“索玛花”是彝族的象征，既然学校里遍地都是“索玛花”，那广播站起名为“索玛花小小广播站”就是最合适的了。
通过广播站，小小广播员们可以进行政策、法律法规，学校规章制度，少先队知识，优秀作文，好人好事，。小小广播员由三到六年级的学生自愿报名参加，每天中午12：15-12：40， 三个年级的广播员们进行轮流播报。
小小广播站正式开播已经3个多月了，除了进行各种宣传外，对学生的课余生活也是一种丰富。以前，学生们吃完中饭，就必须回教室，现在他们可以三五成群地坐在一起，晒晒太阳，听听广播，小小广播站已经成了学生们生活中不可缺少的一部分。
顶争江初也会利用广播站对校园卫生和学生行为习惯、纪律等进行喊话。因为少先队的工作比较繁琐，现在他自己都有“管家婆”的感觉，大家也在背后称他“顶话筒”，“话筒王子”，不过，这对他来说都不重要，干好自己的本职工作才是最重要的。
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在学校里，顶争江初还有另外一个绰号叫“顶疯子”。他说，得这个绰号并不是因为他疯了，而是因为他经常跟学校里的四个特殊学生“厮混”在一起。
目前，迪庆州还没有特殊儿童学校，辖区内的特殊儿童不得不在附近小学就读。虎跳峡小学共有四个特殊儿童，他们都不同程度的存在着智力问题。而这些问题就导致了他们在学校里的一些不公平待遇，老师和同学们多少对他们有一些排斥。
顶争江初说，生理缺陷并不是他们可以左右的，作为一个少先队总辅有义务去关怀他们，跟他们交朋友，让他们感受到校园的温暖。四个特殊儿童称顶争江初为“大哥”，每天中午放学后他们都会来广播站跟顶争江初聊天，嬉戏。如果有一天见不到他，孩子们都会满校园的找他。
按少先队的规矩，这四名孩子其实是得不到红领巾的，但为了鼓励他们，让他们感受到公平，今年六一儿童节，顶争江初为他们四个人都分别戴上了红领巾，孩子们有语言障碍，但从他们激动的表情，顶争江初能感受到他们的快乐。
通过顶争江初的鼓励，今年的合唱节，四名小孩还第一次在全校师生面前，进行了手语表演，从那以后四名孩子的胆子变大了，性格也越发活泼起来。
顶争江初说，四名特殊儿童以前从来不跟任何人打交道，偶尔还会受到同学的欺负。他们性格胆怯、孤僻，刚开始跟他们打交道时并不容易。多年的山头教书生活，顶争江初学会了彝族话、纳西话。四名孩子都是彝族，虽然彝族话讲不好，但他们有彝族话的语感，一开始，他经常用肢体语言加彝族语跟孩子们沟通，渐渐就拉近了他跟孩子们之间的距离。再后来，孩子们肚子饿了，生病了都会来找他，也相当信任他。孩子们最终走上舞台表演小品，也是建立在对他信任的基础上，有了信任，再加上不断地鼓励，现在孩子们已经能做到在校园里快乐的生活了，而这就是他作为一名少先队总辅的成功之处。
不知道孩子们的求学之路能走到哪一步，让他们学习文化知识，明显有点困难，他能做到就是让让孩子们快乐的度过小学阶段的生活。顶争江初说，接下来，如果有机会，他还打算带四名孩子出去走走，因为鉴于他们的生理状况，很可能小学毕业后一辈子就待在大山里面了，能让他们多长点见识也是他最终的希望。
四名孩子中有一名叫陈院福，他的状况稍微好一点，在顶争江初的细心教导下，他已经能流利的唱完《世上只有妈妈好》这首歌。在师生两人一起边唱边跳时，世界仿佛瞬间静止了。爱，其实很简单。
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从事少先队工作这么多年，顶争江初说自己对师德建设这块有话说。
“目前，教师队伍的主流是好的，但还有部分教师存在缺乏师德的现象“，顶争江初说，第一个表现就是“将学生分为三六九等”，不能做到公平的对待每一位学生，学习好的理所当然受到关注，坐座位坐在前排，上课不断得到提问，学习不好的就另眼相看，不闻不问，觉得他们一无是处；第二个表现就是“光教书，不育人”，觉得自己作为老师，只要教好学生的学习成绩就行了，别的无所谓，管它心理健不健康，人格健不健全；第三个表现就是“服从意识”差，没有感化学生的意识，“试想你都不服从学校规章制度，教出来的学生怎么会服从你的管理，学生犯错了也只会一味责怪，没有感化意识，最终学生越来越叛逆，老师跟学生管理之间就会形成恶性循环“。
顶争江初说，学校的师德建设还存在未常抓不懈的问题。现在学校基本上是上级有要求就严抓两天，其余时间就“放任自流”，这样“三天打鱼两天晒网”，教师师德的提高很大程度上就流于形式了。
“没有师德的老师，哪会有有道德的学生”。顶争江初建议教育主管部门除了重视学生的德育建设外，还应形成师德建设的考核和评价机制，教师强方能学生强。
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