音乐（背景音乐是用葫芦丝吹奏的《城里的月光》）起……
“城里的月光把梦照亮，请温暖他心房……”
时间似乎拨回到了2011年的8月15日，一个星期六的早晨。这是我来到杭州的第七天，虽身处“天堂”西湖畔，却没能享受好这般美景。也许是天公作美，连续炙热的杭州，在我待得这几天，却下了好几场暴雨。内心遗憾的同时，其实也不忘此次杭州之行的目的——“修行”。
不知何时开始，“头脑”变得越来越强大，把“内心”压得扁扁的，喘不过气来。作为一个课程的旁听生，前五天的自己一如往常，用强大的头脑吸收着各种知识、真理，观察着台上讲师和台下学员的互动，笔尖在纸上不停的滑动。
“我真是好久没写过这么多字了……”，心中默想着。
“你要学一些新的技术和方法，坚持住……”，内心一个声音告诉自己。
“他真充实啊……”，又一个声音蹦了出来。
“我、你、他”的三个心理位移似乎成了自己坚持的动力。这就是你要的修行吗？也许是吧，因为你原来也是这样做的，面对一些难得的修行机会，你总是傻傻坚持，然后回去迅速的模仿呈现，而且效果还不赖哦。
回到课程的第六天（也是到杭州的第七天）早上，其实这种坚持让我感到有些疲惫。最后两天的课程是由第四个讲师讲授，这是一位35岁左右的女老师，听说刚才西藏禅修一个月回来，第一眼望去整个感觉特别的纯净，脸上虽有明显的高原红和被紫外线晒过的斑痕，但看似瘦小的身躯却充满着能量。
“……把手上的东西都放下，先用心做3个深呼吸……回想一下在前五天中，接触了多少同伴……这些同伴那些人会浮现在你的脑海里（音容相貌）……用心去体会……”柔和的嗓音中带着真诚与期待，让我慢慢放下手中的笔，再一次观察这位很特别的讲师。“现在请各位互相看看、仔细看看，看一看学员、邻居，再看看全部的人……”她又继续引导着。为了不错过这个大好学技术的机会，我又再次专注于笔、纸之间，记录着她引导的每一句话：
“触摸小小的特别感，看看哪个同伴让你会感觉特别顺眼，不要讲出来，这是秘密……要用眼神去寻找，哪些人看了后，心会不同……选定目标，心里做个记号……下面进行的环节是个激烈的环节，一会儿我数‘一、二、三’后，你以最快的速度去联结你最顺眼、最有感觉和最心动的同伴，同性、异性都没有关系，因为是竞争关系，你顺眼，别人也顺眼，所以需要速度，慢了就会被抢走了……不要说出来……‘一、二、三’……选好的两个人站起来，快行动，这是难得的表白机会……请四目相对，去观察对方，用心去感受，为什么选择对方……再给大家一次真正选择的机会……”
话音刚落，坐在后面旁听“埋头苦干”的我，被一只掌心朝上的手挡住了些许视线，我知道这是在邀请我。此时我有三层尴尬：一是在这个团体中的我一直是处于“边外人员”的角色，我怀疑自己被选为“最顺眼、最有感觉和最心动同伴”的可能性；二是选择我的“同伴”，似乎是苦于被起哄的“男女关系”所困（大家都老大不小了，过度关心他人的个人情感问题，看来在哪都逃不掉啊），而作为同性的我成为仅剩的选择；三是被邀请后，自己再也无法完整记录操作过程。为此，我有些推脱之意，结果咧……
其实当时我们彼此都有些尴尬，特别是老师再次给机会确认彼此的选择时，我俩都有些眼神回避，但迫于无奈只能承受……接下来大家也会有所觉悟吧！两人就这样尴尬到结束……因为老师接下来的引导是要求我们伴随音乐，跳一段双人舞：
“请选定A、B两种角色，谁是A，谁是B……A角举起右手，张开，掌心朝上，对着B……B角举起右手，留下食指，放于A的掌心上……这是你们身体唯一的联结，整个过程不能移开……然后请B角闭上眼睛而A角不闭眼……下面我们一起，伴随音乐，跳一段双人舞……”
现在就回到了最开始那一幕，老师把音乐打开，用葫芦丝吹奏的一曲《城里的月光》响起，我选择到的是B角，因为尴尬的氛围，让自己一直站立着不动，而且闭上眼睛也给我创造了很好的条件，心中反复背诵着老师引导的每一句话：
“请大家随着音乐而舞动……在人生中，这是一种缘……这是人生一次难得的相遇……不要说话，放弃掉言语……用心去体会、去联结……用心去舞动……在这个难得的早上……”
在老师的引导下，我的共舞同伴，也带着我有了一些小步的移动，但我还是处在“自我导航”状态（这种感觉就像电影《神奇遥控器》中男主角在回看自己用遥控器跳越过的部分一样，在其中却永远不是主角），生怕漏掉任何一句引导语，当然此时内心对对方的也存有不信任感。一曲音乐快结束的时候，老师邀请我们彼此交换角色，此时我的角色变换成了A角，内心一阵欣喜，不用担心漏掉的引导部分，因为还可以跟着再记一遍，兴奋之余，作为不闭眼的A角，更可以观察到老师的引导姿态和学员的参与状态：
“有了之前的经验，我希望大家能更大胆的舞动，最好能走出自己的活动空间（领域、区间）……”
此时，大家有了更大胆的移动，我也带着共舞同伴，“形式化”的上下左右前后移动着……（又是一阵不信任感滋生）
……
欺骗自己的非真实存在
“戴着‘假面’独舞”，这是我对那个状态的我，在某天脑海里突然浮现出的一个隐喻。在生命的初始状态，我们拥有许多“感觉”，没有言语的修饰，只是单纯的感觉。随着生命的成长，我们逐步与社会有了联结，社会文化加诸给了我们许多“规训”，而我们为了求生，为了让生命更加的安全，我们必须带上各种“假面”伪装、包裹着真实的自己。这种感觉就像在《叙事治疗：解构并重新生命故事》一书中，。
在法国哲学家福柯的经典名著《规训与惩罚：,1975/1995）有一副令人心惊的素描画面：一个跪着的犯人背对着阅读者，俯首面向一个监视塔。这是十八世纪英国哲学家边沁发展出来的建筑，可以有效的控制“顺民”。
从俯瞰的角度向下望，，中间有一座高耸突起的监视塔。，每一层都分成很多小房间，每个房间前面有一个很大的前窗对着监视塔，有一扇后窗让光线透射进来。设计的巧妙的地方，在于房间与房间之间只有墙壁，却没有窗户，住在里面的人彼此之间是无法接触的。
很巧妙也很阴险的是，警卫从监视塔直接就可以监视每个房间的活动，每个房间的一举一动，一览无遗。小小的房间里任何活动都逃不过警卫的眼光。这样的人所有的举动，永远只能假想着警卫正在注视他，而且行为必须符合一切规定，至于警卫在不在，那并不重要。
我们文化中的主流论述，。我们不知道警卫在不在，只知道仿佛永远有人在看着。如果不顺服，下场就很惨。但是，真的有人在吗？还是只是一个空的监视塔在那里？
你也许会回应，那是不是叫我们无视“规训”只求“独我”呢？
“我哪敢啊！……”
作为社会人的我们，总是不可逃避的与人共舞着，逃避与人共舞的下场在曾经诸如狼孩、熊孩等事件中得到印证，那不是人该干的事！所以，如何让舞步更和谐，更遵从彼此的心，这也已成为现代人需要去面对的议题。但是又有多少人能真正取下“假面”，放弃掉这种忽略共舞者感受的状态呢？
这也让我回想起自己2003年第一次作为助人者之角色，与当事人互动时，仍困惑于“她为什么要这样想”之中，如何用“佛洛依德”、“斯金纳”、“罗杰斯”……说服她，成为那时应对当事人最好之“武器”。这有没有让你与生活中“我说什么你就听什么”的状态有了些联结，带着非真实感，独自享受着双人舞步呢？
别忘了，我们都是人
须知道人生的问题千丝万缕，不是靠简单几句忠告便能迎仍而解。作为助人者，虽然经受过一些训练，但当真实面对当事人时，我们总是带着一些“假面”，用专业技术“武装”自己，用“万难归一”的模式应对之，而似乎忘了，当事人也是“人”的事实，而且这个过程也许在很长一段时间里还会存在着……这种独舞的状态，在开始会让自己独醉其中，当事人因为本身也缺乏相关知识，似乎也“被教育”得频频点头，预示“有道理”。对于助人者来说，这是个必需的成长过程，但如果缺乏反思或没有督导的指引，也许这种成长会变成对自己深深的伤害。还记得多年以前，某高校出过的一个“崩击”事件。一条年轻的生命就这样逝去，反观前夜与某咨询老师的互动而言，这位“资深”咨询老师回顾：“咨询完，他是非常高兴的走出咨询室的啊！？”
这不禁让人疑惑，当咨询师太过要求“当事人改变”时，是不是也在“满足”自己的成就与虚荣感，以便证明自己是一个有效能的“助人专家”？为了要成就自己成为“改变别人的专家”，所以我们就会“急于介入、找策略”，如此做，彷佛是在说：“当事人的改变与否，比起他自身的生命还要来得更重要”，不是吗？
请记住，当事人出现个5度或10度的转向就算是非常显著的了。180度的转变可能是假装出来的，而且不太可能持续下去。
因此，作为助人者的成长历程而言，也许开始从“自卑”状态期待着到“自信”状态，不过有时会变得自我膨胀到甚至有些“自负”了。
总之，作为咨询师不要忘了：
当一个人能够以自身原本的面目去生活时，生命就产生了一种至深的乐趣，在那个当下，人就可以感受到自己的真实存在。
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